- Aller à la page de la table des matières509
- AVANT-PROPOS
- -Un suprême désir de Maurice Barrès.
- PREFACE
- -«La France qui meurt», ou «LE PIRE DES GOUVERNEMENTS», selon Jean-Jacques Rousseau.
- -Rappel au Décalogue.
- INTRODUCTION
- -Mon hypothèse sur notre Civilisation d'Occident ou Le Drame en trois actes de Trois mille ans d'histoire.
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- -Religion d'abord ! Le statut politico-religieux, ou l'organique raccord de l'Eglise et de l'Etat, est la maîtresse pièce de la Défense nationale.
- - LE CONFLIT DU PAGANISME ET DU CHRISTIANISME. Entre l'Ancien régime et la Révolution, le véritable conflit, c'est, non pas le conflit politique (République ou Monarchie), mais le conflit religieux (Christianisme ou Anti-Christianisme).
- - La thèse du Paganisme et l'antithèse du Christianisme, ou la thèse du Salut collectif terrestre et l'antithèse du Salut individuel céleste.
- - Qu'est-ce que le Culte de la Cité céleste ? C'est l'In-civisme, ou théorie du Salut individuel.
- - Le fond du fond du débat entre le Paganisme et le Christianisme, c'est la conjonction ou la disjonction de nos deux instincts fondamentaux : l'instinct social et l'instinct religieux.
- - L'ESPRIT MODERNE, synthèse du Paganisme antique et du Christianisme médieval, ou le GENIE DU LAÏCISME, dans la Renaissance, la Réforme et la Révolution.
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- RENAISSANCE
- - Le Génie du Laïcisme, ou le Culte de la Cité, dans ma théorie de la Renaissance. Qu'est-ce que la Renaissance ? C'est l'antithèse du Paganisme ressuscité et du Christianisme refoulé.
- - Le Diptyque de la Renaissance.
- -Trois définitions de la Renaissance.
- - La Renaissance ? C'est toute une Révolution morale et mentale.
- - La Renaissance ? C'est l'éveil de l'Esprit moderne au contact de l'Esprit antique.
- - La fondation du COLLEGE DE FRANCE.
- - Qu'est-ce que la SORBONNE ?
- - Le Pape Innoncent III, véritable fondateur de l'Université de Paris.
- - Les deux tendances opposées de l'Université de Paris au XIIIe siècle : le Trivium et le Quadrivium.
- - Le Droit romain et le Droit canon.
- - Philosophie : a) Trivium (Grammaire, Rhétorique, Dialectique) ; b) Quadrivium (Arithmétique, Géométrie, Astronomie, Musique).
- - Le duel, en Sorbonne, entre la Faculté de Théologie et la Faculté des Arts.
- - L'essai de synthèse de Thomas d'Aquin.
- - La Sorbonne, esclave de la Papauté.
- - Le trépied de la puissance, au Moyen Age : le Sacerdoce, l'Empire, le savoir; ou le Fondement, le Mur, le Toit ; ou le démembrement de l'Empire de Charlemagne : Italie, Allemagne, France.
- - Aristote interdit ; les Ordres mendiants imposés.
- - Ancilla Theologiae Philosophia.
- - Mais les Temps vont changer ! Guillaume d'Occam et ses disciples vont miner l'oeuvre de saint Thomas.
- - Le Collège de France contre la Sorbonne, ou le grand instrument de LAÏCISATION DE LA FRANCE.
- - La Renaissance SACRIFIE le Christianisme au Paganisme.
- - De l'antithèse du Moyen Age et de la Renaissance, vers la demi-synthèse de la Réforme et la pleine synthèse de la Révolution.
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- REFORME
- - Le Génie du Laïcisme ou le Culte de la Cité dans ma théorie de la Réforme. Qu'est-ce que la Réforme ? C'est la demi-synthèse [effective] du Paganisme et du Christianisme. La Réforme : une première vue d'ensemble.
- - Le diptyque de la Réforme.
- - La Réforme : son héroïque Théologisme ultra-chrétien.
- - La Réforme : son pratique Civisme cryptopaïen.
- -1° Le soulèvement des Protestants pour le Nationalisme, contre l'Inter-nationalisme romain.
- -2° Le soulèvement des Protestants pour le Mariage et la Famille, contre le Célibat et le Cloître.
- -3° Le soulèvement des Protestants pour le Travail et la richesse, contre l'Oisiveté et la Mendicité.
- - L'Amour et l'Argent ré-habilités par la Réforme.
- -4° Le soulèvement des Protestants pour l'Instruction et la Science, contre l'Ignorance.
- - Le diptyque de la Réforme : le panneau ultra-chrétien et le panneau crypto-païen.
- - La Réforme CONCILIE le Christianisme et le Paganisme.
- - Supérieure à la Renaissance, mais inférieure à la Révolution, la Réforme n'est encore qu'une demi-synthèse du Paganisme et du Christianisme.
- - Des trois périodes de l'Eglise.
- - Les deux formidables adversaires dressés de nos jours contre l'Eglise : la SCIENCE ET L'ETAT.
- - La vraie théorie de l'Eglise et de l'Etat attend une vraie théorie de l'Ame et du Corps.
- - Résumé sur la Réforme.
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- REVOLUTION
- - Le GENIE DU LAÏCISME, ou le CULTE DE LA CITE, dans ma théorie de la Révolution. Qu'est-ce que la Révolution ? C'est la pleine synthèse (virtuelle) du Paganisme et du Christianisme. Le diptyque de la Révolution.
- - L'oeuvre politique de la Révolution, d'après Renan ; et son oeuvre religieuse, d'après moi.
- - La Religion prime la Politique. RELIGION D'ABORD !
- - La grandeur de la Révolution.
- - Mon panégyrique, ou mes quatre affirmations massives sur la Révolution.
- - L'Histoire religieuse de la Révolution d'après ses plus récents historiens. Quatre historiens principaux. Quatre questions principales.
- - Une rapide esquisse de cette histoire.
- - M. Gazier et M. Aulard. M. Gazier et l'Eglise constitutionnelle.
- - M. Aulard : ses opinions en Politique et en Religion.
- - La chaire d'Histoire de la Révolution à la Sorbonne. La chaire de Philosophie de la Révolution au Collège de France.
- - La Révolution et la Monarchie, d'après l'Ambassadeur américain Gouverneur Morris. La Révolution et l'Eglise, d'après M. Aulard.
- - Les Cultes révolutionnaires d'après M. Aulard. L'application des vraies méthodes historiques.
- - Une quadruple découverte.
- - Mais faiblesse des conclusions.
- - Apparition de M. Edme Champion et de M. l'abbé Sicard.
- - M. l'abbé Sicard.
- - M. Champion.
- - Jugement de M. Mathiez sur les deux thèses de MM. Champion et Sicard.
- - Résumé sur MM. Gazier, Aulard, Champion, Sicard.
- - M. Mathiez.
- - Jugement de M. Mathiez sur la Constitution civile du Clergé.
- - Jugement de M. Mathiez sur les Cultes révolutionnaires.
- - Les Cultes révolutionnaires sont vraiment des faits religieux.-1° Une foi : l'attente messianique de la régénération ; 2° Un culte : la transposition du Culte catholique.
- - La nouvelle Religion est radicalement différente de l'ancienne : Plus de Surnaturel, ni de Mystères, ni de Miracles ; Culte de la Loi, de la Constitution, de l'Etat !
- - Le nouveau dogme religieux subit les mêmes fluctuations que le nouveau Régime politique.
- Jugement de M. Mathiez sur la Séparation de l'Eglise et de l'Etat.
- - Jugement de M. Mathiez sur le Concordat.
- Conclusion générale de M. Mathiez sur la Révolution française : c'est une Révolution religieuse dérivée de la Réforme.
- - Ma théorie de la Révolution : c'est le heurt de deux Métaphysiques, mères de deux Politiques.
- - Mon jugement personnel sur la Constitution civile du Clergé et sur le Concordat.
- - La Constitution civile du Clergé c'est beaucoup plus qu'un Shisme, et même beaucoup plus qu'une Hérésie !
- - Le Concordat de Bonaparte, et les «Rêveries d'un païen mystique».
- - Le Centaure de Maurice de Guérin.
- - Résumé de l'Histoire religieuse de la Révolution, d'après M. Albert Mathiez.
- - Mon panégyrique de la Révolution : mes quatre affirmations massives.
- - Mon réquisitoire contre la Révolution : mes quatre négations massives.
- - La Révolution n'est pas une brutale destruction de la Religion et de l'Eglise, mais une organique transformation.
- - Le Laïcisme athée de la IIIe République n'est qu'une sinistre, mais passagère, déviation.
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- PREMIERE SECTION LE DRAME DU RHIN.
- La France et sa Frontière naturelle : 1° les deux grands dé-membrements de son Corps ; 2° et ses deux grands re-membrements.
- DEUXIEME SECTION LE DRAME DU CHRIST.
- La France et sa Religion naturelle : 1° les deux grands dé-racinements de son Ame ; 2° et ses deux grands ré-enracinements.
- - Les deux grands problèmes de la France.
- - La solution de ces deux grands problèmes : le Rhin désannexé ; le Christ laïcisé.
- PREMIERE SECTION
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- - LE DRAME DU RHIN.
- - Le problème externe ou physique, ou problème de la Frontière naturelle, ou problème du Rhin. La théorie géographique et historique de la France, et l'épine dorsale de la Diplomatie, ou la juste construction de notre Territoire, et la juste construction de notre Histoire.
- - Nos Quatre Gaules géographiques. La France est le pays des Quatre mers, et non des Trois mers seulement. La France et son territoire.
- - Nos Quatre Gaules historiques. La France est la Nation des Quatre Epoques, et non d'Une Epoque seulement.
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- - La France : les deux grands dé-membrements de son Corps, par l'Angleterre et par l'Allemagne ; et ses deux grands re-membrements, par la Guerre de Cent ans et par la Guerre de Mille ans.
- - Les deux grands dé-membrements de la Gaule-France :1° effectif dé-membrement à l'Est, par le Traité de Verdun (843); 2° virtuel dé-membrement à l'Ouest, par la Bataille de Hastings (1066).
- - La France et ses deux grands re-membrements par Jeanne d'Arc et Napoléon : 1° Total et définitif re-membrement, contre l'Angleterre, par la Guerre de Cent ans ; 2° Partiel ou passager re-membrement, contre l'Allemagne, par la Guerre de Mille ans (qui dure encore).
- - L'effort sacré du re-membrement flétri du nom d'Esprit de conquête !
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- - France et Allemagne : Le conflit géographique.
- - France et Allemagne : Le Conflit historique. Les profondes racines du tronc gaulois.
- - Le Rhin, ou quinze cents ans d'effective possession celtique, contre mille ans de fictive possession germanique.
- .......... Page(s) .......... 126
- - La Grande Guerre de 1914 et la Question du Rhin, ou la Question de vie ou de mort pour la France du XXe siècle : Annexion ou Dés-annexion.
- - Le cri d'alarme de Lamartine.
- - A qui la faute, si nous avons capitulé après la victoire ?
- - Que fallait-il faire ? Mille ans d'histoire condensés en sept traits.
- - Qu'avons-nous fait, au contraire ?
- - La défaillance des Pouvoirs publics par la carence de l'Esprit public.
- - Le jeu insensé de l'Angleterre.
- - Qu'aurait dû faire l'Angleterre, au contraire ?
- - Si la Prusse reste sur le Rhin, la France sera annexée.
- DEUXIEME SECTION
- - LE DRAME DU CHRIST.
- .......... Page(s) .......... 138
- - Les Sept Religions de la Gaule-France.
- -I. La Religion druidique, ou notre première Religion (sous les Gaulois).
- - Les Dieux, chez nos aïeux Gaulois.
- - Les Druides, d'après l'Ecole historique de Fustel de Coulanges.
- -II.Le Polythéisme helléno-latin, ou notre deuxième Religion (sous les Gallo-Romains).
- -III. Le c ulte de Rome et d'Auguste, ou notre troisième Religion (sous les Gallo-Romains), - ou notre premier dé-racinement.
- - L'Autel de Rome et d'Auguste, d'après M. Camille Jullian.
- - Le bien et le mal de la Conquête romaine, d'après M. Camille Jullian.
- -IV. Le Christianisme, ou notre quatrième Religion (sous les Gallo-Romains).
- Le Christianisme en Gaule : son installation a duré cinq cents ans.
- -V.La Religion de la Monarchie, ou Religion de Reims et de Saint-Denis, ou le 8e Sacrement, ou Sacrement de la Royauté ; ou notre cinquième Religion (sous les Gallo-Francs et les Français), - ou notre premier ré-enracinement.
- -VI.L'Ultramontanisme ou Anti-Protestantisme, ou Jésuitisme, ou Religion de Loyola ; ou notre sixième Religion (sous les Français),
- - ou notre second dé-racinement.
- - Qu'est-ce que la Réformation ? Une démi-synthèse du Paganisme et du Christianisme.
- - L'alternative posée par le Protestantisme. Qu'est-ce que l'Anti-Protestantisme ?
- - L'Allemagne opte pour la Réforme contre l'Unité.
- - La France opte pour l'Unité contre la Réforme.
- - D'où, pour la France, un formidable manque à gagner.
- - Mon jugement sur les Jésuites, ou la Fin et les Moyens dans la Compagnie de Jésus.
- -VII. La Religion de Rousseau et de la Révolution, ou Religion laïque, ou Religion civique, ou Culte de la Cité ; ou notre septième Religion (sous les Français), - ou notre second ré-enracinement.
- .......... Page(s) .......... 175
- - Résumé de ma Philosophie de l'Histoire de France. Les lois non écrites de la Cosmologie, de la Biologie, de la Sociologie.
- - La Frontière naturelle de la France. Les deux grands dé-membrements de son Corps, et ses deux grands re-membrements.
- - La Religion naturelle de la France. Les deux grands dé-racinements de son Ame et ses deux grands ré-enracinements.
- - De Rousseau à Saint-Louis, et de Saint-Louis à Vercingétorix, la Gaule-France remonte à sa source.
- - Les Sept Religions de la France, et les Sept Religions de la Révolution.
- - La Religion primordiale et finale, c'est le Culte de la Cité.
- - Deux Hymnes à la France. L'Hymne d'une Etrangère à la France.
- - Mon Hymne à la France.
- .......... Page(s) .......... 191
- Lente et inconsciente Construction du Christianisme, en ses trois éléments constitutifs.
- - Construction du Christianisme en son premier élément : le dégoût de la Terre.
- - Construction du Christianisme en son deuxième élément : la Vision du «Ciel», patrie de l'«Ame».
- - Construction du Christianisme en son troisième élément : l'Eglise.
- - Le déboublement du Pouvoir en deux Pouvoirs divergents, ou Antagonisme de l'Eglise et de l'Etat.
- - Le bi-millénaire Antagonisme de l'Eglise et de l'Etat est près de finir.
- .......... Page(s) .......... 197
- - Lente Destruction du Christianisme en ses trois éléments constitutifs.
- - Destruction du Christianisme en son premier élément : le dégoût de la Terre.
- - De la persistance pourtant du Christianisme en son second élément : la Foi au Ciel et à l'Ame.
- - Destruction du Christianisme dans la première moitié de son second élément : le Ciel.
- - Destruction du Christianisme dans la seconde moitié de son second élément : l' Ame.
- - Destruction du Christianisme en son troisième élément : l'Eglise.
- - Et pourtant, le Christianisme a-t-il succombé ?
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- - Lente re-construction du Christianisme en ses trois éléments constitutifs. L'impossible destruction.
- C'est une crise de transformaton ; d'où le sujet de mon prochain livre : LA METAMORPHOSE DE L'EGLISE ET L'ACCORD D'ISRAEL ET DE LA CHRETIENTE.
- - Vue d'ensemble.
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- - Mes «Deux Laïcismes» ou Laïcisme de mort et Laïcisme de vie. Premier combat. Deuxième combat. Troisième combat.
- - Le Conflit de l'Idée chrétienne et de l'Esprit laïque, et le mot de l'énigme : Il y a deux Laïcisme : 1° un Laïcisme d'erreur et de mort ; 2° un Laïcisme de vérité et de vie.
- - Laïcisme : l'audacieuse falsification du mot.
- - Laïcisme : la monstrueuse déviation de l'idée.
- - Un Laïcisme d'erreur et de mort, dans la France d'hier.
- - Un Laicisme de vérité et de vie, pour la France de demain.
- - Les deux Laïcismes et les deux Cléricismes. 1° Il y a un Cléricisme de vérité et de vie ; 2° Et il y a Cléricisme d'erreur et de mort.
- - Le vrai Laïcisme, ou la Source inconnue de la force allemande, à savoir, son Unité métaphysique, sous-jacente à son Unité physique ; ou l'autre et plus profonde Unité allemande.
- - Le «coefficient de vitalité» de l'Allemagne, d'après un Ingénieur de l'Ecole centrale.
- - Le Pangermanisme, ou la Chaîne des Sept chaînons.
- - D'après le Cégétiste Griffuelhes, Les Allemands seront maîtres de l'Europe, - parce qu'ils ont une Philosophie.
- - Le Laïcisme religieux de l'Allemagne.
- - Le faux Laïcisme, ou la source méconnue de l'affaiblissement français, et le double discrédit de la France à l'Etranger comme à la fois cléricale et athée.
- - France et Alsace.
- - Etat athéisé ? Ou Eglise laïcisée ?
- - Le paysan ivre sur son âne.
- - L'Eglise catholique, et sa gravitation lente vers le vrai Laïcisme.
- - Le Civisme semble changer de camp.
- - Nécessité d'une Révolution métaphysique.
- - Dans une France désaveuglée et désenvoûtée, et par une Métamorphose de l'Eglise ; 1° Vers le Culte de la Cité, qui est le secret de la Force ; 2° Et vers la fondamentale Unité de Religion, qui est la seule base possible de la Société des Nations.
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- - L'accueil fait à mes «Deux Laïcismes» dans les trois clergés : protestant, juif et catholique.
- - Mon opuscule, «Laïcisme de mort et Laïcisme de vie», apprécié par un rédacteur protestant du Temps (24 juillet 1923).
- - Contre les Cléricaux et contre les Athées.
- - La question religieuse renaît éternellement.
- - Il faut laïciser l'Eglise, au lieu d'athéiser l'Etat.
- - La faillite de l'Athéisme.
- - L'Eglise peut-elle se dé-cléricaliser ?
- - La Guerre des Ames aussi funeste que la Guerre des Canons.
- - Mon opuscule apprécié par le même rédacteur protestant du Temps (4 septembre 1923).
- - Un Dieu laïque.
- - Qu'est-ce que la Foi ?
- - La sinistre équivoque du mot «Neutralité».
- - Mon opuscule apprécié par M. le pasteur Louis Lafon, directeur du journal Evangile et Liberté, sous ce titre : Les deux Laïcismes (25 juillet 1923).
- - La Cité terrestre, la Cité céleste et leur synthèse. Le grand Drame en trois actes de nosTrois mille ans d'Histoire : Paganisme, Christianisme, Esprit moderne. Et les trois scènes du troisième acte : Renaissance, Réforme, Révolution.
- - Mais, sous la IIIe République, sinistre déviation du Laïcisme, et Athéisme «insensé» des Républicains.
- - Lourde responsabilité du Protestantisme français.
- - Le Catholicisme voudra-t-il se dé-cléricaliser ? Mais qu'importe ? Avec lui, ou sans lui !
- - Supériorité du Protestantisme actuel sur l'ancien.
- - Mais il faut rompre résolument avec le Laïcisme athée.
- - Mon opuscule apprécié de nouveau par M. le pasteur Louis Lafon, dans Evangile et Liberté (17 octobre 1923), sous ce titre : Le Laïcisme de la Foi.
- - LA FAILLITE DE LA MORALE INDEPENDANTE.
- - M. Ferdinand Buisson lutte encore ; mais c'est une cause perdue.
- - L'étrange folie de suicide des Protestants, qui appuient le Laïcisme de mort.
- - Les Protestants au pied du mur.
- - Mon opuscule apprécié par M. Eug. Réveillaud (protestant, ancien Sénateur), dans la Réforme des Charentes (24 août 1924), sous ce titre : Laïcisme de mort et Laïcisme de vie. Première impression sur l'opuscule.
- - Résumé de la thèse soutenue.
- - Le plus bel hommage, peut-être, qui ait été rendu à la Réforme, et spécialement à la Réforme française.
- - Les idées personnelles de M. le Sénateur Réveillaud, d'après son très important livre : «La Séparation de l'Eglise et de l'Etat».
- - L'effroyable déviation du Laïcisme. Un véritable cri d'alarme.
- - Mon opuscule apprécié par un pasteur protestant, dans le Journal de Genève (25 novembre 1923).
- - La thèse soutenue.
- - Panégyrique de la Réforme.
- - Un portrait de Calvin, «second Moïse».
- - Panégyrique de la Révolution.
- - Il y a deux Laïcismes.
- - Le Christianisme primitif était-il ou non un In-civisme ?
- - Le rapport du clerc et du laïc, est-ce le rapport de l'officier et du soldat ?
- - La nécessité pour l'Eglise d'une totale métamorphose.
- - Un cri de guerre contre l'Athéisme.
- - Mon opuscule apprécié par M. Paul Dudon, dans la Revue des Jésuites, «Etudes», (n° du 5 février 1924), sous ce titre général : Bulletin d'histoire religieuse chez les Protestants, et avec ce sous-titre : Verdict de M. Jean Izoulet, professeur au Collège de France, contre le Laïcisme de la IIIe République.
- - Rapide exposé de la doctrine.
- - Sur le point fondamental, il y a accord entre des Protestants et des Catholiques, et, on va le voir, des Juifs.
- - Réserves.
- - Une Lettre doctrinale de M. le Grand Rabbin Emmanuel Weill à M. le Professeur Jean Izoulet.
- - Résumé de la Lettre doctrinal de M. le Grand Rabbin Emmanuel Weill.
- - Réponse de M. le Professeur Jean Izoulet à la Lettre doctrinale de M. le Grand Rabbin Emmanuel Weill.
- - Pasteurs, Jésuites et Rabbins approuvent donc mon Laïcisme !
- - Imitons donc le docteur Kuyper !
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- - L'Athéisme d'Ecole et d'Etat, ou le Suicide métaphysique de la France. Bismarck et Gambetta, d'après M. Léon Daudet. La nature, selon moi, inverse, du Kulturkampf allemand et du Kulturkampf français.
- - La sinistre déviation du Laïcisme.
- - L'Ecole laïque et l'Ecole libre, ou Gambetta et Bismarck, d'après MM. Léon Daudet et Edmond du Mesnil.
- - Le Bloc National et le Bloc des Gauches, ou les deux Politiques scolaires.
- - En quoi le Bloc national a raison, et en quoi il a tort.
- - En quoi le Bloc des gauches a raison, et en quoi il a tort.
- - Les deux partis ont également tort et raison.
- - Reste à démasquer le traquenard du faux Laïcisme.
- - Un document suggestif : La Lettre du Prince de Bismarck à son ambassadeur Comte d'Arnim.
- - La nature, selon moi, inverse, du Kulturkampf allemand et du Kulturkampf français.
- - Ma découverte des deux Laïcismes : le vrai Laïcisme de consommation, et le faux Laïcisme d'exportation.
- - Le salubre Laïcisme anti-clérical, et le délétère Laïcisme anti-religieux.
- - La Super-Foi et l'Anti-Foi.
- - Du suicide métaphysique au Suicide physique.
- - L'Athéisme d'Etat, c'est l'Anti-France au coeur de la France.
- - Le Problème du Rhin et le Problème du Christ : nos deux fausses Neutralités.
- .......... Page(s) .......... 352
- - LA FRANCE TRAHIE. Cinquante ans de Laïcisme athée, ou de Bolchevisme métaphysique, systématiquement inculqués au Peuple et à la Bourgeoisie.
- Le secret du Flamingantisme belge et le secret du Laïcisme français.
- - La France aveuglée et envoûtée au quadruple point de vue :1° politique : Autorité et Liberté ; 2° économique : Capital et Travail ; 3° international : Patrie et Etranger ; 4° religieux : Science et Foi.
- - La France trahie à la troisième puissance, ou les trois degrés possibles de la trahison : la trahison militaire, la trahison politique, la trahison métaphysique.
- - La Belgique trahie, ou le secret du Flamingantisme belge.
- - La leçon de Politique intérieure, tirée du Flamingantisme belge, par M. Louis Madelin.
- - La leçon de Politique extérieure, tirée du Flamingantisme belge, par M. Eugène Lautier.
- - Résumé de la question du Flamingantisme.
- - La France trahie, ou le secret du Laïcisme français. Le conflit, en France, du Catholicisme et du Protestantisme, arme terrible aux mains de l'Etranger.
- - Le Conflit religieux, en Politique extérieure, ou le Rhin deux fois perdu.
- - Le Conflit religieux en Politique intérieure, ou la Réforme deux fois manquée.
- - Le primitif Christianisme, ou Dieu émigré.
- - Le faux Laïcisme de la IIIe République, ou Dieu exilé.
- - La grande voie de la Réforme et de la Révolution, ou la France dévoyée.
- - La main de l'Etranger.
- .......... Page(s) .......... 382
- - L'erreur inverse des Catholiques et des Laïcistes, d'après :un Livre, une Revue, un Manifeste.
- Ma Solution du Conflit par la disjonction des Dogmes, ou distinction des deux Religions :
- 1° la Religion du Salut collectif terrestre, ou Culte de la Cité, ou Religion publique ;
- 2° la Religion du Salut individuel céleste, ou Culte de l'Anti-Cité, ou Religion privée.
- Le Conflit entre le Chef du Bloc national et le Cardinal-Archevêque de Paris.
- - Le conflit est-il insoluble ? Nullement.
- -A.
- - Un Livre «Sur la Paix religieuse», ou la Semaine des Ecrivains catholiques de 1922 ; et la transaction proposée par les Catholiques aux Laïcistes : A défaut de la Religion révélée, au moins la Religion naturelle !
- - La transaction est rejetée : La Religion dite naturelle est une Religion pseudo-naturelle.
- - La solution du Conflit, par ma distinction des Deux Religions.
- - La Religion de l'Immortalité de l'Ame, ou des Sanctions extra-terrestres, IGNOREE PAR L'ETAT, et rétrogradée au rang de RELIGION PRIVEE.
- - Comment le détachement de la Terre a persisté jusqu'à nos jours.
- - Entre Ciel et Terre, la Chrétienté reste donc suspendue au point mort !
- - L'Etat peut-il crier : A bas l'Etat ? !
- - Cette Religion pseudo-naturelle, l'Etat, a le droit de l'ignorer.
- - Et cette Religion pseudo-naturelle, ainsi ignorée par l'Etat, est également ignorée par la Science.
- - Cette Religion pseudo-naturelle, fondée sur Dualisme cartésien, c'est la Religion du faux Rousseau et la Religion du vrai Kant.
- - L'Etat, personnification de la Cité, ne peut pas ne pas nier une Religion qui, au fond, nie la Cité.
- - La Religion de l'Existence de Dieu, au contraire, doit être acceptée par l'Etat et rétablie au rang de Religion publique.
- - Dieu, révélé par la Raison.
- - Croire en Dieu, c'est croire en un Univers consubstantiel à l'Homme.
- - Dieu réclamé par les Philosophes du dixhuitième siècle et par les Dictateurs de la Révolution.
- - L'argument saisissant du pasteur Wagner.
- - Mes définitions : l'Athéisme, c'est l'Anarchisme d'en haut ; et l'Agnosticisme, c'est le Défaitisme transcendantal.
- - Mon Dieu laïque.
- - Notre Athéisme, c'est notre perdition au-dedans et au-dehors.
- - ENTRE LA FRANCE ET L'ALSACE, il y a la QUESTION DIEU.
- - ENTRE LA FRANCE ET LE RHIN, il y a la QUESTION DIEU.
- - Par ma disjonction des Dogmes, la Foi en Dieu est et reste le seul et unique Dogme de la Religion publique.
- - La criminelle équivoque du mot «Neutralité».
- - L'Etat doit affirmer Dieu, ou certitude de la Victoire du Bien, ou certitude du Salut.
- - Et l'Etat doit opter entre les deux conceptions du Salut.
- - L'Etat doit rejeter les deux Extrémismes : le clérical et l'athée.
- - Recul vers le Paganisme ? Non ! Mais une avancée vers le «plus profond» Christianisme.
- - Catholiques et Laïcistes par moi réconciliés.
- - Une dernière et stupéfiante objection, ou l'authentique record de l'imbécilité.
- -B.
- - Un article de la catholique Revue de Philosophie (1923), contre le journal Le Temps. Même nécessaire distinction entre les Deux Religions. Le cri d'alarme d'un Catholique : L'éclipse de la Morale dans l'Université.
- - Que penser de ce réquisitoire ?
- - Le Temps, prophète et docteur du Laïcisme, et ses trois articles sensationnels de 1882.
- - Le Temps du 25 mars 1882, et sa prophétie.
- - Le Temps du 20 mars 1882, ou L'EXCLUSIVE PRONONCEE CONDRE DIEU.
- - Le Temps du 13 mars 1882, ou le rejet de l'Immortalité.
- - La funeste confusion : L'Etat peut écarter l'Immortalité, mais non pas la Divinité.
- - La mission du Temps, dès sa fondation (1861), et ses soixante années de campagne laïciste.
- - Mais il faut démasquer l'erreur fondamentale : L'Esprit moderne n'est pas athée ; il ne s'agit pas d'une négation du divin, mais d'une transposition du divin.
- - Il ne s'agit donc pas ici d'un rebroussement, mais d'un simple redressement.
- - La mortelle confusion du «For intérieur» : DIEU BASE DES ETATS.
- -C.
- - Le Manifeste de la Corporation des Publicistes chrétiens, sur les Réformes nécessaires, publié par M. René Bazin, de l'Académie française, dans l'Echo de Paris du 26 novembre 1916. Deux erreurs courantes,- et une sublime vérité.
- - A qui l'Enfant ? A la Famille ? Ou à l'Etat ? Aux deux, - car l'Etat aussi a charge d'âme.
- - Rejet des deux Extrémismes : 1° DIEU SANS LA CITE, ou le FAUX PARADIS ; 2° LA CITE SANS DIEU, ou le VERITABLE ENFER. Nécessaire condominium de l'Eglise et de l'Etat.
- - La Divinité et l'Immortalité. Toujours l'aveugle conjonction, et toujours la nécessaire disjonction des Dogmes.
- - Une magnifique et décisive vérité : le DECALOGUE s'impose même à L'ETAT NON CHRETIEN.
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- - L'insondable erreur du RALLIEMENT chez les Catholiques ; et le monstrueux sophisme du «FOR INTERIEUR» chez les Laïcistes.
- Le monstrueux sophisme du "FOR INTERIEUR".
- - L'insondable erreur du Ralliement. Léon XIII ne semble pas même avoir soupçonné les visées profondes de la IIIeRépublique, héritière et continuatrice de la Réforme et de la Révolution.
- - Premier et piteux résultat du Ralliement.
- - Second et désastreux résultat du Ralliement.
- - Pas de FORCE PUBLIQUE sans une FOI PUBLIQUE.
- - Dans la République Suisse, l'Idée de Dieu, est et reste la pierre angulaire de la Cité.
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- sur le Rhin et le Christ
- - Le Drame du Rhin : trois dernières précisions.
- - Le Drame du Christ : les trois Actes qui s'imposent d'urgence au Gouvernement français.
- - Premier Acte.
- - Deuxième Acte.
- - Troisième Acte.
- - D'abord le troisième Acte, c'est-à-dire la Séparation de l'Eglise et de l'Etat, à pratiquer comme aux Etats-Unis. Une enquête du Figaro.
- - Séparation de haine ou Séparation d'amour.
- - L'Individu en Amérique et en France : quadruple différence.
- - En Amérique, l'Etat est officiellement neutre, mais effectivement spiritualiste, et même religieux, et même chrétien.
- - L'Etat américain et l'Etat français, ou la sinistre équivoque du mot «Neutralité» : 1° la Neutralité respectueuse entre les diveses Religions est vertu ; 2° la cynique Neutralité entre la Religion et l'Irréligion est crime.
- - En Amérique, la Religion est partout : dans le Gouvernement et dans le Parlement, dans l'Armée et dans la Marine, à l'Ecole et chez le Fisc.
- - On est donc loin, en Amérique, soit de l'indifférence religieuse, soit surtout de l'animosité antireligieuse.
- - En Amérique, les Eglises sont aussi populaires qu'aucune des autres institutions.
- - Ensuite, le second Acte : Le futur Enseignement religieux dans les Ecoles primaires, et dans les Lycées et Collèges.
- - Enfin, le premier Acte : LA RENTREE DE DIEU DANS L'ETAT. L'Athéisme de Jules César et la chute de l'Empire romain.
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- - La France toute démantelée de convictions, sinon d'institutions.
- - Par où commencer l'oeuvre de re-construction ?
- - La Foi religieuse est l'arme suprême dans la Concurrence vitale des Peuples et des Individus.
- I
- - La France divisée en Catholiques et Protestants ; et les Catholiques subdivisés en... Cléricaux et Athées.
- - Le scandale des scandales : Les Protestants français alliés des Athées.
- - L'erreur fatale du Protestantisme français et l'écrasant réquisitoire d'un Ecrivain protestant, M. René Gilloin.
- - Le «Finis Galliae» ! ou comment conjurer le verdict de l'Histoire !
- II
- - L'urgente nécessité et la foudroyante efficacité d'une Déclaration des Douze cents pasteurs de Paris et de France. LAÏCISER N'EST PAS ATHEISER.
- III
- - La fatale erreur confirmée et la cause de l'erreur discernée par M. le pasteur Louis Lafon.
- - Les sources profondes de l'erreur du Protestantisme français : Il faut profondément distinguer entre ETAT et GOUVERNEMENT.
- - LE FONDEMENT DU MONDE MODERNE, ce n'est pas le dogme de la SOUVERAINETE DU PEUPLE, mais le dogme de l'AUTONOMIE DE L'ETAT. La vraie doctrine de Calvin rétablie par M. le Doyen Doumergue.
- - Egale, masi inverse, erreur du Protestantisme allemand.
- - Il ne faut pas plus confondre CITE et PATRIE, qu'il ne faut confondre ETAT et GOUVERNEMENT.
- - Et voilà comment les Protestants français ont laissé athéiser la France : C'est l'erreur politique et sociale qui les a conduits à l'erreur philosophique et morale.
- - Mais le Protestantisme français peut encore magnifiquement se ressaisir : 1° Après la Guerre de 1870, l'erreur fatale... ; 2° Après la Guerre de 1914, le vigoureux redressement de l'erreur.
- - Et ainsi le Protestantisme français aura combattu : au XVIe siècle, le Cléricalisme ; et au XXe siècle, l'Athéisme.
- - UNE SUBLIME REPONSE A LA SAINT-BARTHELEMY ET A LA REVOCATION.
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- APPEL A MON PAYS
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